平常心即豆腐心,手作豆腐好修禪。



禪門修行以素食為主要食材,這可能是相信白色的食材可以讓人淡定。

活在充滿戰亂、糾紛及自然災害的當下,人幾乎一天廿四小時都曝露在不安的情緒下。加上過度飽食、運動及勞動不足帶來的精神緊張,很容易發生心肌梗塞及血管的疾病。此外,用腦過度長期失去與自己對話的機會,這樣子的人隨時可能出現憂鬱症、燥鬱症等身心症狀。最近日本的精神科醫學已經證實了,修禪配合規律的生活飲食,可以恢復人的「平常心」。
佛門常道「修禪是為了能了生死」,所有的日常飲食修行都是為了臨終前的那一刻。換句話說,每一種生活禪其實就是為了生死之際能保持「淡定」。
台灣的禪寺常為俗人開放打禪七的課程,日本的禪寺也常為凡人供養攝心(或接心)的菜飯。所謂攝心的用膳,就是用禪僧用的白粥,配上胡麻鹽當做佐菜,有的則是澤庵漬數片。重點是那粥都用一種特殊的苦菜,令俗家凡人一口吃下去,都只能「苦口難言」。有此可見,日本禪門的攝心,其實也是向俗人預告著觀心之苦,沒練過沒修過的人,最好適可而止。
淡定之外,不要忘了止觀的超脫之法。--《陳釀時光》作者洪金珠
日本的米稻文化來自中國,其人於生死之間對白米的眷戀,顯然隨著佛教傳入而更加顯著。無論米飯、豆腐、蘿蔔、白菜等,凡白色清淡者皆稱之為素,禪門修行以素食為主要食材,這可能是相信白色的食材可以讓人淡定。
時報出版 陳釀時光  洪金珠著  手作日本深味道
手作日本深味道  只要一味淡定禪

日文的「素人」,最近也常被台灣直白地使用,素人語源可能是指佛門吃全素,心白如紙的意思。但如今日文的素人,指的是門外漢不懂門道的人。筆者對禪宗很有興趣,但其實只能算個素人,不過一直相信「平常心即是道」這句話;而最接近平常心的,除了豆腐,還是豆腐。
日文裡有一個形容陷入長考的用語「腐心」,最近日本的報導上常出現「政府陷入腐心」、「首相官邸周邊腐心」。漢字這個「腐」實在太妙了,人的「豆腐心」指的是柔軟融通之心,其心不臭也不腐才能稱為豆腐心。「腐」充其量是指「發酵」的時間及過程,但豆腐其實並不腐也沒有發酵,為什麼叫做豆腐呢?這可能與從打豆漿、煮豆漿到用海水或滷水釀豆腐,整個勞動時間相當長有關。
如果學會做豆漿,其實離做手工豆腐已不遠。將兩杯(量米杯)分量的大豆泡軟、打成泥汁、煮沸、過瀘後的豆漿,趁它還保持溫熱的狀態(約80度,如果涼了再度加溫至80度左右)備用。住在海邊的讀者們用海水即可調製豆腐。

手釀豆腐

  • 材料
市售豆漿一公升/滷水少許
  • 做法
  1. 把市售高濃縮豆漿倒入鍋中,用慢火一面攪動一面煮到約七十至七十五度左右。
  2. 此時,拿出玻璃杯放入一大匙滷水與四大匙的水,把玻璃杯裡的滷水攪勻。拿出盛飯用的平板木匙備用。趁豆漿還熱的狀態,把攪拌過的滷水,沿著飯匙的平面繞著鍋緣慢慢倒入。
  3. 隨後即用飯匙從鍋底安靜地翻動一下,慢慢輕輕地翻動正要凝結的豆漿,接著立刻把鍋蓋蓋好等十五分鐘。時間到了,打開鍋蓋,這時豆漿變成半凝固的狀態。準備一塊紗布放在網狀漏斗上,下面盛著同樣圓型的容器。
  4. 先用盛湯的鐵瓢一瓢瓢地把半凝固的豆漿放入紗布漏斗上,等所有的豆漿都放入後順手把紗布折入漏斗裡面的豆腐胚上。把豆腐胚涼置十五分鐘,讓多餘的水分都流出來後,倒掉那些含有滷水的水分後,漏斗上的豆汁即慢慢凝結成豆腐。
  5. 如果,不喜歡圓形的豆腐,趁著豆腐胚還溫熱時,連紗布一起放入方形的盒子。順手放一些冷水在豆腐胚的盒子內,接著把豆腐胚連方盒子一起放入冰箱,連續換水數次後,倒出豆腐胚拿掉紗布,即變成一塊自家製手工豆腐。
若是自己做的豆漿,記得一定要做得濃度高些,才易於豆漿的凝結。--《陳釀時光》作者洪金珠


 <摘文選自>

時報出版  陳釀時光  洪金珠  手作日本深味道
陳釀時光  手作日本深味道  洪金珠著  




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