讀書會社

性福拉警報！根據臨床醫療統計指出，台灣每3位男人就有一位面臨「不持久」的問題。 男性在性功能方面出現障礙，有相當高的比例是心理因素導致，但病患或諱疾忌醫，或尋求解決方法時，常陷於迷思而不自知。 今晚，讓我透過兩岸三地最知名性治療師童嵩珍的《性治療師教你好好做愛》書中的案例，帶你了解更多。 有個笑話說：在人群中丟顆石頭，可能打到一個博士。而我認為打到早洩者的機率更高！臨床經驗發現，早洩的男人太多了，令我意外的是，年輕宅男居然不在少數。 我們常吐槽愛吹噓性能力的男人「只剩一張嘴，其實不願意承認自己早洩的男人還真不少，只有在意的人才會尋求治療。 27歲的小剛家境不錯，外表如哈利波特般聰明伶俐，遺憾的是，他天生是個單臂的肢障兒。 憑著個人努力，他年紀輕輕就考取公職，工作賺錢帶給他經濟獨立的自信和安全感，職場上同事也多方協助，讓他感到溫暖，但始終沒遇到「真命天女」，生理性衝動只能靠「五兄弟」自慰或買春解決，過程中往往很快就射精，所以他希望從我這兒得到協助。 「我好嫉妒爸爸在外玩女人、吃得開，半個月前，離婚的爸爸回來找媽媽，才2天，就說服媽媽再次和他結婚，我要他教我怎麼才能讓女人開心，可以接受我，他居然不肯教我！」在小剛年輕的臉龐中可以看出他對爸爸的崇拜。 「你是怎麼想這件事的？」我想了解生理缺陷、家庭不完美在小剛心理到底留下了什麼烙印，有可能對他與異性間的關係和社交能力造成影響嗎？ 從小剛調皮的口述中得知，他兩歲時父親就與小三另築愛巢，母親受不了打擊也離家出走，五歲時父母離異，全靠阿嬤照顧長大。他自幼古靈精怪，小學二、三年級時就開始偷看A片；國中時，就懂得在校門口向心儀的女生告白，不料卻被對方罵了一頓，從此絕交；高中時期他曾單戀女生，後來因為各自考上不同的大學，青澀的愛慕之情無疾而終。 可見得青少年時期的小剛尚未出現交友障礙，而且性意識覺醒極早。 直到小剛上了大學，大學生流行舞會、機車聯誼，跳舞、騎車對單臂的小剛來說，都是不容易參與的活動；他想參加社團活動，又怕造成別人的困擾，漸漸地，社交困難浮上檯面，感情世界一片空白。 家裡氣氛很安靜，他一整天可能說不到10句話。因此，我能理解為何他最認同、崇拜的偶像是金庸武俠小說《神鵰俠侶》裡的男主角楊過，他和楊過具備一些共同點，如獨臂、缺乏親情溫暖，周遭也沒有可以傾訴心事的對象；但不...

堪稱歷史上最傳奇女子、美艷動人的瑪塔‧哈莉（Mata Hari）本名瑪格麗特．葛楚．佐勒（Margaretha Geertruida Zelle），在1917年，因間諜罪遭到審判。 今年10月，正好是她逝世100週年，作家保羅．科爾賀，根據真實的歷史事件改編，將她的故事寫成暢銷全球的《女間諜的告白》一書，全書以第一人稱及書信形式，巧妙地將一戰期間歐洲傳奇女間諜──瑪塔．哈莉的曲折人生，透過她獄中陳情的書簡，如訴衷腸般娓娓道來。 劇院早已經被人海包圍。節目達到熱烈巔峰時，被人打斷了，這是我最棒的演出，雖然我實在沒怎麼練習。 德國士兵走上舞臺，宣布所有音樂廳的表演即刻取消，直至另行通知。 其中一位大聲朗讀聲明： 「下列是皇帝對我們說的話：『我們正處於國家存亡的黑暗時期，宿敵林立，我們需要拔劍出鞘，希望各位可以帶著尊嚴善用它。』」 這些話我什麼也不懂。我走到更衣間，在自己僅著薄衫的身體披上長袍，此時，弗蘭茲氣喘吁吁跑進來。 「妳得趕緊離開，否則就會被逮捕。」 「離開？去哪裡？而且，明天早上我不是跟德國外交部的人有約嗎？」 「全部取消了，」他回答，毫不掩飾自己的擔憂。「妳很幸運，是中立國的公民──所以妳應該立刻回國。」 我這輩子什麼都設想到了，但從未計畫回到祖國，為了脫離它，我曾經受盡艱難。 弗蘭茲從口袋掏出一疊德國馬克，將它們放在我手中。 「不要管我們跟大都會劇院簽署的半年合約了。我從劇院保險箱就拿了這麼多錢出來。妳馬上離開。如果我還活著，會替妳寄回妳的服裝。我跟妳不一樣，軍方已經在找我了。」 我越來越不懂了。 「這世界瘋了，」他來回踱步。 「死了一位親人，無論關係如何緊密，也不是讓其他人送死的好藉口。但這年頭，統治世界的是那些將軍，他們想繼續完成四十年前，我們沒有完成的工作，那一次，法國人屈辱戰敗。他們還活在當年，想要回頭報復，不願意讓法國越來越強大，總而言之，就是先下手為強，免得後患無窮。」 「你是說接下來就要打仗了？所以上週才看到那麼多軍人嗎？」 「沒錯。這盤棋已經越來越複雜，因為我們的統治者都受到聯盟成員左右。我也懶得解釋了。不過此時此刻，我國軍隊已經進入比利時，盧森堡早就投降了，接下來，七個全副武裝、裝備精良的師團就要進入法國工業地帶。法國人盡情享受生活的同時，我們正在找藉口打仗。法國人忙著蓋艾...

社群網路發達，人人都能隨時開啟直播，而你所不知的前衛的性愛次文化，也正在網路上發酵著。 讓來自布魯克林的單身記者艾蜜莉‧薇特，透過《性/愛未來式：一個單身女子的網路情慾探索》帶你進入深夜限定的網路直播世界。 （圖片取自Pixabay） 電腦螢幕上的女人來自佛羅里達州北部，正說著她家鄉的野生動物：「浣熊啦，負鼠啦，犰狳啦，鼴鼠啦，」她一一列舉，「還有響尾蛇、銅頭蝮、食魚蝮。」 她稍停，想了想，「還有豹斑蛇，不過不是太可怕。」簡介中說她生於1959年。她留灰金色長髮，上身赤裸，胸部豐滿而下垂，腹部有紋身，是卡通片人物火爆山姆正在拔槍的圖樣。 她大腿上是兩副大尺寸假陽具。「大沼澤地國家公園裏頭，好多肥嘟嘟的蟒蛇，跟食魚蝮交配，搞不好就生出超級大蛇了各位老鄉。」 另外，維吉尼亞州有3個男子，在床上彼此交疊，話說這算哪門子的募款策略，光著肚皮，懶洋洋的口氣。他們承諾，觀眾貢獻投注775個代幣（則他們可獲取淨收入38美元7角5分）之後，就會表演回報。 同時，他們的觀眾在聊天室對話欄內討論是否真有表演可看。有個人寫道：「算了吧，他們看起來太累了。」 他們的樣子的確很累。 在丹佛，有個戴眼鏡的豐滿女子，把攪拌的五穀漿倒進金屬容器。自稱18歲，還是處女。她圍裙裏頭全身赤裸，說只要把杯子蛋糕放進烤箱，就露出胸部給大家看。 在奧地利，有另一個女人留蜂窩頭，擦藍色指甲油，穿圓點圖案的胸罩，給她男友做著人類歷史上最心不在焉的口交，男友穿高領上衣，沒穿褲子。 在蒙特婁，一個紫紅色頭髮的女子，用玩具光劍插她自己下體。還有個女人，頸上繫蝴蝶結黑色細頸綢帶，自稱所在位置是奧格瑪，艾澤拉斯（Orgrimmar, Azeroth）：那是《魔獸世界》電腦遊戲中的地名。她談她電腦內的硬體，一邊吃墨西哥辣椒（Chipotle）連鎖店的墨西哥捲餅，喝的是罐裝激浪（Mountain Dew），並為她的1150位觀眾展現她乳頭的穿刺。 另一個聊天室裏，有756人，看著一個全裸21歲女子做瑜伽。她沒化妝，身體像常喝果菜汁的那種養生達人。她的房間是自然光照明，舖滿了乳色地毯，背後的角落放了一個皮拉提斯健身球，收操的時候她做了一個頭手倒立。 網路攝影直播網站，2011年開創之時，我剛開始上Chaturbate 的最初那幾個星期，最常看的就是這些人。網路直播平台多如...

松谷高中春季公演《馬克白》演出當日，演出馬克白夫人的萬人迷高中生──哈蒂，竟然意外橫死…… 謠傳這齣被詛咒的戲劇，每逢演出必然會發生危險！你能解開事件背後的謎團嗎？ 跑步是我一天中最好的部分，因為會讓我遺忘。安靜的大地加上穩定步伐的節奏，這樣的平衡裡有一種力量，可以消除腦袋裡所有複雜的想法。 我會跑上好幾哩，測量呼吸，跑到小腿發熱接著麻木，看著寬闊、空無的地平線，感覺全然的幸福。她的話會像雨滴一樣滲透，獨立於一切之外，澆灌我內心的某種東西，深入骨子的飢渴，我幾乎不允許自己承認的飢渴。 然後我會忘記我是個徹頭徹尾的混蛋。 我背著太太胡來。 大半時候我都試著合理化，告訴自己我甚至沒見過荷莉G。她只是電腦螢幕上的一個名字，1個網路上的蛇髮女妖。我對她越來越深的依戀，從效用上來說，跟買一本《閣樓》雜誌有什麼差別嗎？ 我知道她的每一件事，卻也什麼都不知道。我知道她對任何一本書或戲劇有什麼感覺，知道她最喜歡什麼飲料、為什麼討厭實境節目、哪種人會讓她緊張。 但我不知道她的長相、年紀、體重或生活。她可能離了婚，有6個孩子。她可能正等著調職，以便離開丈夫。我連她站在排隊的人群裡都認不出她來，這怎麼能算出軌呢？ 是的，我們有過性關係。3次。只不過那是網路性愛。那跟艾爾莎的羅曼史小說有什麼不一樣？ 我無人可問，除了荷莉G之外，我不信任任何人。有一天我真的受不了了，開口問她，她說每個人都會在心裡出軌，她很高興我沒有比別人好。 我聽了當然是哈哈大笑，可是回她，我更擔心自己比別人更糟糕。這時她說了一句我永遠不會忘記的話。她停頓了好久，才回覆我：「你沒有比我糟糕，這是唯一重要的。」 天啊，看到這句話，我簡直樂翻天了。只有徹頭徹尾的混蛋才會樂成那樣。我把她的回答看了10幾遍，喜歡她用簡單幾個字就把我們2個配成一對，喜歡我們因此成為唯一能衡量對方的尺規。 她說，你沒有比我糟糕。所以她也結婚了。知道她跟我一樣有錯，不知怎麼的感覺更好了，我們2人連罪行都一樣。 自從殺雞事件那天之後，瑪麗就越來越沒話跟我說，就算說了也都不是什麼重要的話。 我應該問瑪麗要不要我幫忙洗碗，或是她週末想一起做什麼，好讓我降低一點罪惡感。過去這1個月，每次看著她，那股罪惡感就在我全身上下奔騰。 可是她好像對我沒有任何要求，彷彿我是個完全無能的農夫，也將我從她生活的其...

電影與醫學，看起來不相干的兩個領域，其實有著奇妙的結合。愛看電影的鄒頡龍醫師常會想到與醫學的關連，從下半身的幸福到全身保健大小事，帶你找回健康力。 《格雷的五十道陰影》（Fifty Shades of Grey）是2015年上映一部爭議性頗高的電影，由英國作家E.L. 詹姆絲（E. L. James）暢銷全球的同名小說改編而成。敘述一位清純美麗的女大學生，為校刊採訪27歲英俊的成功企業家格雷，兩人相互吸引展開戀情，因男主角有「特殊癖好」，女孩在肉體與精神備受折磨。因為故事涉及敏感議題，片中有大膽裸露的畫面，迅速成為話題，全球票房也開出紅盤。 《格雷的五十道陰影》票房亮眼，但是也有婦女團體抗議，認為這部電影美化了「性虐待」、「性暴力」，對社會有負面影響。 透過電影，帶領你進入結合理性與感性的醫學世界。 ABC三原則 劇中有一幕，男主角將女主角綑綁，極盡玩弄、挑逗⋯⋯在重要關頭，男主角用「誇張瀟灑」的姿態撕開某物品的封套，戴上⋯⋯保險套。看到這我會心一笑，導演畢竟沒有忘記在這部挑戰尺度的電影中放入「安全性行為」的概念呢。 「安全性行為」（Safe sex）的觀念推展於愛滋病（AIDS）開始盛行的1980年代。目的是採取預防措施，以降低因性行為而得到性傳染病（包括愛滋病）的機會，主要有ABC三原則： ．A（Abstinence）「禁慾」 節制、甚至完全避免性生活。這樣當然能減少得到性傳染病的機會，尤其是青少年時期，身心都還沒有完全成熟，最好避免性接觸。 ．B（Be Faithful）「忠實單一性伴侶」 現代人愈來愈晚婚，在成年到結婚這段期間，男女交往如果有性關係，最好保持「忠實單一性伴侶」。 ．C（Use a Condom）「使用保險套」 重點在於「正確而且持續」的使用保險套。不過要注意，使用保險套並不能防範所有的性傳染病。 ABC 三原則觀念的推展，對於愛滋病的防治的確收到效果。美國也推動「禁慾＋性教育」概念，鼓勵青少年不要有性行為，以免意外懷孕與得到性傳染病的機會。 最重要的一道防線 不過，ABC 的推展也遇到許多批評的聲音。有人指出，即使婦女遵照ABC 原則，仍可能因為先生（或男性性伴侶）有多重性伴侶，難以避免感染，因此特別強調「安全性行為」中C（保險套）的重要性。 人類使用保險套已經有好幾...

故事開始在一個酒保叫作「兔子」的酒吧，男主角在某一個早晨茫然醒來不知身在何處的一夜情開始…… 當我正打算回家，思考怎麼算今晚的兩瓶酒錢，畢竟兔子和小路，甚至插隊的婉婉都喝了，而兔子的煎餃該和我的法國名牌巧克力糖ㄉㄨ掉？酒，我付半瓶的錢。 沒來得及和兔子商量，她來了。 葉子換了打扮，像50年代美國電影《第凡尼早餐》女主角奧黛麗赫本，頭髮盤到腦後，配黑絲般的連身裙。在瀰漫著熱氣、菸味、爵士樂的薩克斯風聲的店內，我迷糊的眼中看見一團火朝我噴來，她對我說： 「收到巧克力糖？我猜你一定來拿，沒想到你還待到這麼晚。」 我貪婪地盯著她看，想把那晚喪失的記憶補滿。 愛穿黑衣服的女人，大多以雪白的肌膚自豪，她低胸領口立在我面前，兩團白嫩的肉體輕微顫動。 「走吧，讓兔子打烊。」 我隨她出去，忘記付錢，兔子忘記收錢。 愛情從來不會走失，只是偶爾迷了路。 走在幾乎無人的街上，聞到她身上氣味，想起某個乳房下面銅板大小的胎記。 「工作，煩，忙到剛剛，一口酒沒喝，陪我喝幾杯。」 「幾杯？」 「規矩是在酒吧裡遇到初次認識的對象，得一路遇到酒吧就喝一杯，直到喝進我家。」 「到妳家有幾家酒吧？」 「走走看囉。」 往前走，100多公尺遇到第一家，是日式的SAKE Bar，她熟門熟路走到吧台。 「兩杯燒酒，就──」她指著酒櫃裡的一個酒瓶：「那由多の刻，沒喝過。」 一人一杯，雖然冰過，入口比金門高粱辛辣，進了食道，武士刀的刀刃。 「買單。走，下一家。」 我付了帳，跟著走回羅斯福路。 第二家是二樓的小酒吧，老闆拔了製冰器的插頭要收攤。 「老闆，我們能喝一杯酒嗎？喝完就走。」 老闆從老花眼鏡的鏡片上緣露出枯乾的眼神，沒問任何問題，在我們面前各倒一杯不知名的威士忌。 這次她主動扔下鈔票，我們小心下樓走回大街。 她的小腿肌肉一收一放，踏出穩健的步伐，小而挺的屁股繃在黑裙內，我不能不更用力回想，那晚我真的跟她做了？怎麼做的？ 希望是抱著她屁股做……哎哎哎，我的記憶力發生斷電事故嗎？ 各種各樣的遐想像颱風夜加上海水漲潮似地灌進我腦子，走，我緊緊跟隨那雙映著月光的小腿。 「這輪你掏錢。」說著她已鑽進路旁一家沒有霓虹招牌的小酒館。她怎麼知道這是酒館？ 她朝酒保點了兩瓶啤酒，把其中一瓶推到我面前。 「口渴了，一口乾掉。」 也好，喝得...

最精煉的短篇，最驚悚的凝視。苦式驚魂20年後再現！ 「如果你有外遇，我一定毒死你。」 她這麼說時，臉上一點表情也沒有，他差點被嘴裡的紅酒嗆到，撫著胸口愣視了半天，仍然不知道她是開玩笑，還是認真的。 他當然有外遇，但總想她應該不知道，頂多是懷疑吧，卻絕不會有證據，所以仍持續著祕密的「齊人之樂」。也正因為有此補償，還能在形式上勉強維持這冰冷的婚姻。 可她今天竟要他回來吃晚飯，她不知已多少年沒做飯了！起先當然是因為他很少回來吃，後來就算他回來，她也提議出去吃，今天怎麼回事？他在腦中快速搜尋一遍，確定不是「一年三節」(生日、情人節、結婚紀念日)，不但沒放心反而有點忐忑的準時回家了。 她盛妝相迎，黑色晚禮服，珍珠項鍊，臉上的粉太白些，唇色又嫌淡，不過這可是她多少年來最美的一次了(應該是吧，平常也少正眼看她)，此外還有一桌豪華精緻的燭光晚宴。他受寵若驚，繼而心生警覺，婚姻專家早說過了：忽然對你特別好，其中必有詐！ 他不動聲色的試探，「寒暄」了幾句，故作不經意的提到如果(倘若、假使、萬 一、與未來事實相反的假設……)自己有外遇，對方會怎麼樣，大哭大鬧？ 還是下堂求去？ 或者跟情敵做一場殊死決戰？ 結果她的回答就只這一句，「毒死你」，多決絕呀，他不敢再動手中的紅酒，更不碰桌上剛端上來的炒牛柳。她瞪著他，冷哼一聲，撥了一些到自己盤中，自顧自的吃了起來，臉上還是沒有表情。 他端詳半晌，確定沒事了，才夾了一塊牛柳入口，才嚼兩下，卻驚覺腹中隱隱作痛，他彎腰抱肚，滿臉訝異的抬頭問她：「怎……怎麼？」 「我不是說了嗎？ 你有外遇，我就毒死你。」 「可……可是妳也吃了，怎麼沒事？」 「我已經死了。」 她平靜的說完，他嚇得跌坐地上，又想事情不致如此絕望，或許她只是下個瀉藥教訓他一番，何況同食一物她不可能一點事也沒有，盡量語氣平和：「妳不要說這種話，什麼死不死的，我們之間沒那麼糟……」 「是真的，」她還是沒有表情，「你看！ 那就是我。」隨手揚起一陣風，吹開了旁邊浴室的門，他赫然驚見：在屋梁上垂吊著的，正是自己最熟悉的那個女人…… 屋樑上垂吊著、地板下掩埋著，還有尋不著出口的隧道……在無法脫逃的時間迴圈中，凍結最驚恐的剎那。 地板下的女人 房子裡始終有一種淡淡的、幽幽的脂粉香。 為了這事小惠不知和我吵了多少次架，她總懷疑有別的女孩來過...

資訊圖表（Infographic）是「資訊」與「圖像」的完美結合！兼具「說故事」和「視覺化」兩種迷人的方法，將難以理解的數據、理論、流程變得一目瞭然，把讓人抗拒的文字、無法溝通的立場變得友善。 大家常常問：「什麼是好的資訊圖表設計？」除了好的資訊整理之外，在設計上滿足掌握記憶點、資訊層次、視覺動線、顏色運用與互動性這5個法則是我們對自己作品的標準，若你看過許多好的資訊圖表，你會發現，它們大部分都滿足這些法則。 資訊圖表將難以理解的數據、理論、流程變得一目瞭然。 1.難忘的記憶點—你希望讀者看完以後帶走什麼資訊內容？ 最怕讀者看完資訊圖表以後什麼也沒留下，記得將設計重點放在你想傳達的資訊重點，是澄清事實、提出問題、統整比較，還是鼓勵採取行動？一味地將所有資訊圖像化只會失去焦點。 超過3個重點就等於沒有重點，參考下圖範例，如果想要強調台北市長的市「讚」率，可以將資料分成兩類：「台北市長的市讚率」和「其他五都市長的市讚率」來觀察百分比，如此一來就可以發現台北市長的數據比其他五都市長全部加起來還要多！同時因為圓餅圖中的組成類別減少為兩類，調整為甜甜圈圖（中空的圓餅圖）更能一目了然，還可以將想要強調的資訊圖像化置放於圖表中。 2.資訊的層次分明—不怕資訊多，只怕資訊沒層次 一秒鐘、一分鐘、十分鐘⋯⋯你的設計能夠讓目光停留不同時間長度的人讀到不一樣的資訊深度嗎？ 通常資訊看起來又臭又長是因為缺乏「層次」，要讓資訊呈現層次分明，首先要搞清楚這些資訊的「結構」和「重要次序」：資訊的結構 一個適當的標題，再透過視覺化的方式呈現資訊結構，能讓人在第一眼抓到這些資訊之間的關係，接著看資訊內容時就比較不容易迷失在資訊裡。 資訊的重要次序 將你想要傳遞的訊息按照重要順序分層，再透過視覺呈現設計來突顯重點，例如字級使用大至小，使層次清楚呈現（最大為標題、最小至附註）、善用顏色區分重點、依照資訊的重要性安排其所佔的版面大小。 3.清楚的視覺動線—掌握注意力及眼球運動的軌跡 讓人無所適從的不是資訊內容本身，而是混亂的視覺動線設計。 只要觀眾在接受資訊時感到混亂、困惑，就會阻礙他們理解資訊，在這種情況下，你的資訊圖表在第一眼就很有可能被觀眾的大腦打槍。 影響視覺動線的重要因素：閱讀慣性。人們平常的閱讀習慣是最難改變的一件事情，其建立在閱讀...

到了某個時間點嘗試凍齡只會變成白費力氣，你要不走向死亡、要不開始顯老─但是接受老化、拒絕年齡歧視絕對會讓你受用一輩子。假如有一種生活方式可以保證變老過程豐富多元，那一定就是反對年齡歧視、積極地接受年齡增加了。活在當下，不要試著凍結時光。 一名42歲的美國女演員在2013年控告一個網站透露她的年齡─「如果一個人被認為『過了黃金時期』，也就是即將年滿40歲，這會讓才剛開始嶄露頭角的女演員無法……找到工作。」上訴書這樣寫道，「她會被認為沒有『優勢』」。 兩年多前，有位加州的母親坦承幫自己8歲的女兒─一名選美比賽的參賽者─注射肉毒桿菌以消除微笑的時候出現的「皺紋」。女孩表示，「我每天晚上都會檢查臉上有沒有皺紋；只要一看到皺紋我就想要注射更多的劑量。以前還會覺得很痛，但是現在我已經不太哭了。」這位母親馬上被大肆撻伐，能找到一個大家都很討厭的人實在滿安慰的。但可怕的是她只是把文化的潮流發揮到極致，從什麼時候開始為自己或孩子注射肉毒桿菌不成問題？現在青春期剛過就開始擔心自己顯老已經很正常了。 接下來將敘述社會上普遍如何形容年紀的增長─你會發現，不論在流行文化中或政治性的討論，每次一討論起「變老」便立即聚焦於老年時期，彷彿人只有在生命的最後10年才會變老一樣；雖然這種觀點只是在扭曲終身成長的真正意義，卻還是會反映在我們隨後會看到的例子當中。將這些例子收進書裡並不是要讓大家沮喪，不過要是你過去幾十年在另一個太陽系中度過，有可能會被嚇一跳。為了讓大家能夠以不同的方式體驗年齡增長的生活，我們必須借助另一種老化的模式：一種認識人自出生起就開始老化、沒有一天會停歇的模式，認知到老化定能豐富我們的生活。 為了挑戰舊有的思維，各位也必須多認識近年來十分猖獗的「恐老症」─高齡人士對老化有著超乎常理的恐懼。 變老並不意味著衰敗及陳舊，而是擁有更多成長的嶄新機會和可能。 銀髮外星人 那些在詆毀「老年」的人看似掌握著最強而有力的殺傷武器：人口統計數據。到了2050年，65歲或以上的人口將佔世界人口的20%；英國甚至預估在2030年會擁有超過50%的老人人口，其中超過85歲的人口將是當前的兩倍。 當今西方世界的人口組成，呈現了前所未見的倒金字塔型：由於出生率持續下降以及人類壽命的延長，史上第一次─65歲以上的人口大於16歲以下的人口，而且預測結果顯示...

「2012年的夏天，我做了一個重大的決定：赴酒店擔任男公關。」身為臺大高材生，他為了論文研究，化身為小元進入「鑽石仕女俱樂部」。 「跟我上樓，好嗎？我爸媽現在不在家……」 范妮莎喝得相當醉，口中吐出的酒氣混合身體香水的味道撲鼻而來。她拉著我的手左右晃動，胸前深V的洋裝裡，藏不住的春光隨波蕩漾。 我與她四目相望，滿心掙扎。 早晨的臺北街頭，陽光普照。她家樓下豪華的大門前，剛好是鬧區，車子的引擎聲與喇叭聲在我耳後轟鳴著。這些聲響縱然巨大，對現在的我來說卻變成了背景，我彷彿已經超脫知覺範圍。 她的意思再清楚也不過了，如果跟她上樓，我就成為大家成天掛在嘴邊，光榮又下流的「炮FI」，可是，她長得如此美貌而性感，渙散的目光如陣陣秋波撩撥著我，於是我開始想像，她玲瓏有緻的身材褪下衣物會是什麼模樣；她富有彈性的肌膚，摸起來是什麼觸感…… 突然，一種莫名的道德感油然而生，暗中警告我這樣的行為是不好的，如果逾越這條線，將招來惡果。 「我等一下還要回公司和組上開會，改天再約吧！有事可以打電話給我……」語畢，我轉身就走，向路邊的計程車招手。 這時，我感覺到一團溫軟的觸感。 她抱住了我的腰。 「我都這樣求你了，人家是女生欸！」她以一種半嬌蠻半絕望的語氣，對著我說。 一個女生以這種姿態對男生提出這樣的要求，肯定要拉下不小的面子吧？更何況，她是一個如此驕縱且充滿自尊心的女子。 想到這，我的心又軟了。 對研究者而言，到底怎麼拿捏投入研究時運用身體的界線，從來沒有定論。如果我跟她上樓了，也許能有更切身的經驗吧！而且，就算真的做了「炮FI」，又怎麼樣？ 咦？我怎麼開始自己替自己找藉口來著？ 我看著她的眼睛，心裡持續天人交戰。 為了寫研究計畫，小元赴酒店當酒店男公關一個半月。這是他的半自傳半小說。 為什麼要來做這個行業 在燈光昏暗的小包廂內，我戰戰兢兢的用發抖的手，提筆對著標題為「基本資料表」的表單，逐一填寫。 「因為想賺大錢才來工作……我不是來吃香喝辣、飲酒作樂、胡亂把妹，而是來認真工作的……我不是因為走投無路才來做男公關的！」我在心中默念事先推敲好的回答，迎接等會兒的面試。 在這之前，我並不是沒有做過類似的事，不過是面試嘛！何必那麼緊張！何況，這張表單內容非常精簡，工作經歷與學歷整個省去，一張A4紙空蕩蕩的只有幾個欄位，不必擔心...

來自布魯克林的記者──艾蜜莉‧維特，30歲，單身。在《性/愛未來式》中，艾蜜莉透過身為女性的角色書寫，親身體驗網路約會、網路色情片的拍攝過程，與其他前衛的性愛次文化。 我是單身女性，異性戀者；2011年我30歲，還以為我的情欲生涯一定有個終點，就像單軌電車平行駛入迪士尼樂園的艾波卡特中心（Epcot Center）車站。下車後，跟另一個人結為伴侶，此後相依相偎，直到未來。 我從未刻意保持單身。只是真愛難覓，又入水無痕；若非真愛，似乎沒有道理去塑造什麼天長地久。「愛」決定了人類在天地間如何自處。由於愛情往往附隨著人進入生涯計畫，因此，我身邊的人都視之如永恆的救贖：神聖，而且唯一。我的朋友都堅信：總有一天愛情必然找到我們，就像那是老天爺欠我們的，而且無人能倖免。 現實生活中，迷人的愛情是罕見的，而且還不容易遇上。 不算是那種交往的來往 我也曾嚐過愛情滋味，因此頗有自知之明。在愛情中，不論是挑動愛苗或細意呵護，我都使不上力。但我對未來仍有定見，並視為我這異性戀者在性意識方面的預設值，我也視之為宿命，非人力所能左右。這種想像在我內心維持多年，貴如珠玉，絕不受日常人生種種風暴所影響，深信往後必有結晶昇華的一刻。但我也知道，它不見得降臨每一個人身上。而且，年紀越大我越擔心它找不到我。 就這樣，我也許有來往一兩年的男友，然後單身一兩年。下一個男友出現之前，偶爾跟男性朋友上床。我有好幾個朋友也是這樣，彼此認識多年，怎麼知道後來就相約上床了。此類男歡女愛，開始或結束都有點隨興。 一旦崩盤，要不公告天下我很痛苦，要不瘋狂演出短暫的鬧劇。此外，一般而言來來去去堪稱平和。我們像是跳凌波舞遊戲人間，也像枯葉彼此堆疊，等待歸宿出現時響起悠揚的喇叭聲與婚禮的祝福鈴聲。 但用現有詞彙來討論這種種兩性關係卻說不明白。 你若還是單身，此類詞彙的定義很清楚。但狀態改變之後呢？這種種關係之間的條理就模糊了。「把到了」（hooking up），暗示我們的邂逅不需要任何承諾。「戀人」（lovers）則太老派；我們跟性伴侶之間，如果不去深究是否「真的只是朋友」，往往就是一般人所謂的朋友而已。我們對這一類事情就叫「約會」（dating），但它用途未免太廣，一夜情是它，交往數年也還是它。我們把約會中的雙方視為「單身」，直到他或她宣稱已有固定往來對象。但「單身」（si...

《水滸傳》是14 世紀的中文小說， 描述落草為寇的宋江幫助窮人打劫富人的故事。很多人把這個故事與羅賓漢和他的綠林好漢相提並論。如今，這個故事似乎在中國式創新的仿冒文化中找到了新的詮釋。 在中國各地，創業家正透過一種叫做「山寨」的過程，從智慧財產「劫富」。「山寨」這個詞，意指盜版或模仿商標與產品。但其概念涵蓋的不僅僅是仿冒產品，還包括把產品加以調整，以迎合消費者的口味。有些人批評山寨是公然竊盜，但也有人指出它不僅在仿冒現有產品中展現創意，更為本地市場與較低收入的消費者強化並調整產品的技術。 許多中國與印度的創新人士辯稱，盜用主要屬於西方大型企業的智慧財產，是合乎倫理的義務；尤其是，這些企業的產品價格高得令人無法負擔。山寨是解決一個羅賓漢歷史難題的現代方案—面對暴政統治，就劫富濟貧。 由「異類」開啟的創新案例，大膽檢視正規市場以外的世界。 仿冒創經濟奇蹟 在快步調的消費產品科技業中， 這種盜用情況非常嚴重。山寨最明顯的例子出現在電信業，山寨創新者賣的手機，價格可以低到只有名牌手機的1/5。除了手機以外，「山寨業」還擴大到更尖端的產品線。在山東省製造、販賣的山寨電動車價格，可低到2、3千美元左右。相反的，像日產Leaf、雪佛蘭Volt、豐田Prius 等新款電動車的價格， 是兩萬美元起跳。許多山寨創新者因了解本地客戶群及他們可以接受的價格範圍而具有國內優勢，因此比外國跨國企業更能迎合中國的大眾市場。 拿比亞迪這家以仿冒豐田汽車並以一半價格銷售起家的中國企業來說，這個以家族資金創立於1995年，剛開始只有20名員工（現在員工超過1萬名）的企業，如今已從它的山寨底子發展成中國最成功的一家合法汽車製造商。2013年，比亞迪是中國第十大汽車品牌，銷售逾50 萬輛客車。該公司老闆王傳福已躋身富比世全球500大富豪。 在異類經濟中，山寨創新所運用的仿冒策略既高明又划算。仿冒手段讓小型本地企業與新運作的公司得以起步跑，因為它們可以利用一個已經成熟且由原始產品證明可行的市場。這產生了快速而可靠的收入來源。在其他像比亞迪的例子，山寨是一個暫時策略，給予它們迎頭趕上現存企業並轉移製造技術的手段。待它們的產品在市場越來越受歡迎，這些企業就可能選擇脫離山寨底子，同時邁向成熟並力求保護新斬獲的市場佔有率。 這種羅賓漢式的智慧財產盜用手法，終究不是什麼新鮮...

我們買個不停，丟個不停，卻沒發現自己的健康和生活的環境，就在這個過程中被徹底糟蹋。認識東西背後的故事，就是改變的契機。 這趟探索旅程讓我瞭解，垃圾議題和整個物質經濟是牽一髮動全身的：關係到自然資源開發，像挖礦和伐木；關係到化學實驗室和工廠，因為「東西」就是在這裡設計生產的；關係到國際倉庫和商店，因為東西用船運過去，用貨車四處運送，然後被貼上價格低到不可思議的標籤；關係到那些愛耍聰明的電視廣告，他們特地找心理學家幫忙，一把吊住顧客的胃口。我認識了國際性的金融貿易機構，像世界銀行（World Bank）、國際貨幣基金（IMF）和世界貿易組織（WTO）；認識了大公司，像雪佛龍（Chevron）、沃爾瑪（Wal-Mart）和亞馬遜網路商店；認識了保護厄瓜多雨林的原始部落、在海地製作迪士尼禮服的女裁縫師、在奈及利亞與殼牌石油公司對抗的奧貢尼族人、路易西安那州「癌症巷」周邊的社區，還有烏茲別克的棉田工人—結果發現，這些探索過程、那些機構和社區，根本都是同一個故事！ 就像我曾問過環境經濟學家莫里斯博士（Jeffrey Morris），究竟我的筆記型電腦真正的成本是多少？他回答：「隨便拿一樣東西，追溯真正的來源，你會發現，做任何東西都要付出整體經濟的代價。」  事實上，製造過程產生的垃圾遠比我們買回家的東西還要多太多。 我把整個運作不良的系統一塊塊拼湊起來時，發現了很多不同的團體，各自從五花八門的角度切入這個議題。有那種超級正經八百又無聊透頂的「書呆子」，在科學、經濟或政策領域，挾著一堆真實卻嚇人的統計數據，激起大家的恐慌和絕望，但這麼做只會讓大家的心房更加緊閉，沒辦法激勵他們採取行動。還有那種驚聲尖叫的人，對不良消費者指指點點，只想靠罪惡感來刺激大幅改變，減少資源消耗，這成功機率也挺低的。也有一種放慢腳步生活的人，主動過著簡單的生活，脫離商業文化的荼毒，工作少一點、東西也少買一點。他們能有效創造出一種生活模式，不需要依賴開採─生產─丟棄的系統，但這個方法也是半斤八兩，大部分只能帶動社區，沒辦法有更大的文化影響勢力。還有一種意識型消費的民眾，和科技狂熱分子一樣，他們一心認為如果市場上供應足夠的綠色產品，如果我們買這個、不買那個，那就天下太平啦。（每次我演講完，老是這些人在問：「好，這下子我到底該買啥？」）還有些綠色設計師，個個都努力讓我們的產...

當前的文化已經走到了一個局面：孤獨很難用健康、確切的方式避免，但是我們卻害怕不已。 任何人都可能碰上孤獨：我們全都逃不開風險。再多的Facebook 好友、聯絡人、人脈或經濟能力都無法保證能保護我們。成長速度最快的獨居族群是75歲以上的女性(喪偶造成孤獨)以及25至45歲間的男性(親密關係的瓦解造成孤獨)。通常，孤獨都會來得讓我們措手不及，而且很少人會感覺家人、鄰居、社群甚或朋友會無條件無止盡地支持你。一輩子以恐懼和逃避來防禦自己是行不通的。 避免孤單的常見策略有兩種，但兩種效果都出奇地差。第一種就是詆毀不怕孤單的人，尤其是說自己喜歡孤獨的傢伙，將他們貼上「悲慘」、「自私」、「瘋狂」或「變態」(悲傷錯亂的壞蛋)的標籤。第二種策略是無限擴大自己的社交圈、當作保險措施，因此才會有越來越多人使用社群媒體。 我們使用越來越多的社群媒體，是因為我們都在避免孤獨。 避免孤單的策略 第一種策略之所以沒用，是因為每個人都可能因為各種狀況而非被迫落入孤單局面。要是發生了這種事，投射恐懼的策略會反咬你一口：你自己會變成悲傷錯亂的壞蛋，甚至整個情形還會更讓人難以承受。除此之外，各位稍後將會看到，有許多證據可以證明這些擔憂其實都是真的，走上孤獨之路的人必須斬斷許多瞭解自己居住世界的管道。這麼做很可能會讓人孤立於世：投射恐懼的其中一個問題就是，這些恐懼會讓可怕事情發生的機率不減反增。 第二個選項的問題較為複雜。第一，網路上的社交生活必定會帶來支離破碎的人際關係。但是，現代文化相當重視性行為及其他肢體關係。我們知道語言有界限，而且也很清楚肢體語言、表情和「語氣」等非語言溝通管道能攜帶多少資訊。少了這些這些元素的人際關係難免膚淺。 牛津大學演化心理學教授羅賓·敦巴爾(Robin Dunbar)主張，一個發展完全的複雜人腦裡，能夠認知的人數有神經學上的限制。 敦巴爾認為這個人數上限是150人。世上自稱Facebook 朋友最多的人麥可·希伯特(Michael Hibbert)共有8924名好友，說起來也算是改變了「朋友」這詞的意思。平心而論，在此必須先聲明並非所有人都同意我的論點。除了製造出一大堆「稀薄」的人際關係外，肯定有其他使用社群媒體的好理由。 我的朋友花園作家安·瓦爾罕(Anne Wareham)相當瞭解孤獨這件事，而且也經常花時間獨處，她...

在愛之前，人人平等。一段你所不知道的日本男男戀愛史！ 若要談論日本的男色文化，最令人好奇的莫過於最早的男色記載。江戶前期的浮世草子《男色大鑑》中，有如下敘述：「天照神代之初，浮橋河畔有鳥名為尻引，習得此鳥教導之眾道，甚愛日千麿命，因萬蟲皆以若契之形顯現，日本亦名蜻蛉國。」「眾道」簡言之即為男色，而這段文字是在說明日本自神代時代起便有男色的傳統。這本書的作者為井原西鶴，但沒有人知道他是根據哪份文獻寫下這段文字，也沒有人知道「日千麿命」是哪位神明。 西元720年(養老四年)完成的《日本書紀》中，提到了「阿豆那比之罪」，這個故事被視為最早的男色相關記載。某日，神功皇后造訪紀伊國，發現那裡不論晝夜皆處於黑暗之中，而且同樣的現象持續了好幾天。 神功皇后問起背後緣由，一名老人回答：「二社祝者，共合葬歟。」(可能是因為將兩座神社的祝者，埋葬在一起的緣故)並且敘述了下面這段故事： 小竹祝與天野祝，共為善友。小竹祝逢病而死之，天野祝血泣曰：「吾也生為善友，何死之無同穴乎？」則伏屍側而自死，故合葬焉…… 小竹祝、天野祝為人名，「祝」為神社祭司「神主」之意，這裡描述的是小竹和天野這兩名神主的故事。兩名神主感情極好，小竹祝病故後，天野祝流下血淚說道：「我們活著的時候是『善友』，為何死後不能葬在一起？」 說完便躺在小竹祝的屍體旁邊，自殺身亡，兩人最後葬在一起。這樣的行為被稱作「阿豆那比之罪」，神明將該行為視為「天津罪」—等同於素戔嗚尊在高天原犯下的大罪，因此白晝才會宛如黑夜一般昏暗。 這裡值得注意的是「善友」一詞，日文寫作「うるわしき友」(親密的朋友)，而不是直接使用「友」，代表兩人之間的情誼很可能超越普通朋友。 此外，天野祝彷彿殉死般的行為，也蘊釀出超乎友誼的氛圍。一般認為這二人的關係就是最早的男色記載。 然而，沒人知道文中的「阿豆那比之罪」，是否意味男色被視為一種罪行。時至今日「阿豆那比」的涵義已不可考，但從前後文推斷，「阿豆那比」雖是某種觸怒神明的不潔行徑，但並不是現代所稱的犯罪。老人認為兩人合葬一事使得該處陷入昏暗。白晝之所以宛如夜晚般漆黑，終究只是因為兩人死後被埋葬在一起，文中並沒有說這是由於兩人之間的情愛關係。或許當時的人認為，兩名神主不應合於一處祭祀吧。  BL鹹濕題材男男戀正夯，原來在日本奈良時代至明治時代也有各種男色逸聞...