中國崛起 港台年輕人卻偏愛自然獨?
許多人將「中國崛起」解讀為「盛世來臨」。當年大唐盛世,萬邦來朝,然而今日中國崛起,為何反而有更多香港人和臺灣人不願意當中國人?為何臺灣社會反對兩岸統一的意志卻愈來愈強?
自太陽花學運以來,臺灣社會出現了一個新的名詞―天然獨。此一新概念發展至今,儼然成為理解臺灣新一代不可或缺的關鍵詞。2015年11月,在馬英九與習近平會談後,新臺灣國策智庫公布了舉行的一項民調結果,數據顯示高達98%的年輕世代(20至29歲)認同自己是臺灣人,只有2%認為自己是中國人,而認同「臺灣未來應獨立成一個國家」的同樣高達81.9%。
沒悲情、化暗為明的台灣天然獨
在臺灣,臺獨並非新生事物,而是由來已久的政治主張與思想。然而,隨著天然獨帶來的語彙新詮釋,賦予了臺獨全新的內涵與形象,構成21世紀新臺獨現象的4大特徵:其一,天然獨強調的是自然的、與生俱來的天性。
不同於傳統臺獨的後天屬性,天然獨並不背負過去臺獨發展過程中所經歷的歷史悲情,也否認受到特定政黨的操控或臺獨教育的洗腦。正因為視天然獨是一種自然生成的觀念,因此具有拒絕汙名化的自然反應。
其二,天然獨的假想敵不再是傳統的「國民黨」+「中共」。
也不限定於臺灣民主化時代的中共,而是轉換成崛起的中國以及向北京當局靠攏的國民黨。
在過去的臺獨思想發展脈絡裡,尤其是威權時代及民主化初期,臺獨的假想敵是國民黨,帶有濃厚的省籍因素,因此成為終結國民黨「外省人統治本省人」的意識形態。2000年民進黨執政後,臺獨思想的抗爭對象從國民黨轉移到不放棄武力犯臺的北京政府。到了太陽花世代,天然獨的反對對象除了北京當局,還有在馬英九時代日益明顯、不斷向中國靠攏的國民黨政府。
正因為抗爭對象的變換,天然獨也因此得以重建新的政治攻守態勢,並試圖裂解現階段的假想敵。
其三,天然獨化暗為明,擺脫了傳統老派臺獨的隱諱陰影特質,彰顯出自在與自信。
在國民黨威權統治時代,臺獨不僅是禁忌,相關的活動與訴求都因損及國家安全和擾亂社會秩序,成為被取締的對象。即使是今日,臺獨仍被北京當局視為數典忘祖、十惡不赦、絕沒有好下場。然而,如今臺灣年輕人的「獨」在冠上「天然」此一形容詞後,已一掃負面形象,在使用上也常展現出「別小看天然獨」的自信。
其四,天然獨世代對中華民國的接受程度高於傳統的臺獨支持者。
傳統臺獨認為中華民國是國民黨外來政權帶來的國家符號,存有排斥的心理。然而,年輕世代基於出生以來所熟悉的,對中華民國、青天白日滿地紅國旗、國歌等國家象徵大多予以接受,並與「臺灣是主權獨立的國家」銜接。不過,天然獨世代對國民黨連接中國的國家論述,以及中華民國憲法不現實地涵蓋大陸地區的中國座標,則趨於無感乃至否定。
天然獨蔓延到香港?
自2014年太陽花學運之後,臺灣社會出現 「天然獨」,如今「天然獨」是否已經蔓延到了香港?近年來香港與臺灣的學生運動此起彼落,年輕一代的訴求及其在運動中展示的瞬間爆炸力,不僅衝擊了現有的執政體制,也對未來社會的發展方向帶來難以低估的影響。正因為如此,被這股年輕力量挑戰且否定的執政者,即使還站在臺上,也不得不放下身段,展示重視年輕人訴求的柔軟姿態。知名文化與政治評論家張鐵志在本書推薦序做出以下分析:
香港和台灣的神秘相遇
「2014年香港和臺灣的歷史神祕地相遇了:兩地都爆發了以青年為主的公民運動,而且都和中國因素有關。」「2014年,臺灣與香港同時爆發了歷史上最大的抗爭行動:太陽花學運與雨傘運動,但兩場運動之後,臺港青年世代面對很不一樣的氣氛。」張鐵志分析,在臺灣,太陽花學運取得了部分成果(擋下服貿協議),年輕世代的本土意識也愈來愈強,且在2014年底的縣市長選舉中,無黨籍的柯文哲和在野的民進黨大勝,證明了太陽花運動的政治效應。
2016年初的總統與國會大選,不僅蔡英文當選總統,民進黨更首次取得國會過半席次,新政黨時代力量也取得良好成績,太陽花彷彿真的開啟了一個新政治時代,雖然如今的執政者又出現許多新挑戰。
在香港,雨傘運動沒有取得成果,反而更證明體制的頑抗,讓公民社會陷入了低潮,瀰漫著嚴重的挫敗感,甚至犬儒主義。2016年的立法會選舉,雨傘世代意外取得很好的競選成果,深耕社運和社區運動十年的朱凱迪更成為票王。似乎證明香港選民依然沒有放棄民主運動,只是他們期待新的聲音、新的政治想像。
港台為何朝天然獨靠近?中國不推進民主是主因
為什麼會有這樣的現象,背後其實深受「中國因素」影響。主要原因包括有:1.中國大陸政府遲遲不推進民主政治轉型;
2.北京近年對港臺事務的干預不斷加大,立場也愈發強硬。
這是港臺年輕人眼中的「中國威脅」,正因如此,兩地年輕人在各自社會運動中逐步形成共鳴,對大陸的感性認知則愈發疏遠。
本書將香港與臺灣年輕人的政治取態根基和環境做為對比,尤其凸顯「中國因素」造成的離心力:如果說臺灣是因與大陸在內戰後分屬不同政府框架、具有傾向獨立的「天然」環境,那麼香港在英殖民時期尚未萌發的本土思潮,卻在回歸20年後爆發,更反映中國「全面消化」香港的後天問題。
《誰是中國人》
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