《大佛有抑無》神佛總動員X最local的黑色幽默
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| 《大佛有抑無 劉振祥的大佛普拉斯影像紀錄》 |
【編者說明】
從原本的沒有期待，到年度賣座片，到第54屆金馬獎5項大獎的國片代表，相信〈大佛普拉斯〉還有很多來自影迷、票房和讚譽的各種進行式，相繼上演。
時報出版在第54屆金馬獎之前，就決定將攝影劉振祥的劇照集，及導演黃信堯的口白演繹，集結成《大佛有抑無 劉振祥的大佛普拉斯影像紀錄》一書。
本片的監製鐘孟宏，冷眼看著導演黃信堯為拍片奔波籌錢、負債累累，但他堅信黃信堯「絕對可以超越現階段90%的電影從業者。」金馬獎最佳新導演的頭銜初步驗證了他的預測。
「〈大佛普拉斯〉有一種說不出的酸味，它的酸味屬於啊堯特有的，這種酸是因為他曾經在底層過，也是他曾經立志往人生的高處爬時，不斷地遇到挫折而產生的，但是他的酸，是會讓你疼惜，絕對不是酸民的窮酸。」
電影時間有限，很多影格為了時間限制的敘事框架而被犧牲了，幸好有劉振祥這樣的劇照師，將很多情節凝結在一個cut中，更永恆地紀錄底層人的無奈和悲涼，補足了電影流動瞬間來不及道出的芸芸眾生相。
一張照片述說一個故事，鏡頭單一但感受多層次，這就是#書探小天使
認為你也該收藏這本電影劇照書的關係，也藉由收藏這本影像紀錄書，更深層理解一部電影要如何表達出對社會現象的嘲諷或庝惜。
攝影師劉振祥張力十足的劇照，影像直面人心、銓釋到位；金馬導演黃信堯口白演繹「心裡的不滿」，親自說圖，字句擲地有聲。
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| 劉振祥影像紀錄：有可有無的人 |
劉振祥影像紀錄：有可有無的人
黃信堯口白演譯：
菜脯是夜間警衛。
簡單來說，他就是顧門的──這些人是被忽略的一群，他們的生存空間，套句學術用語來說，稱為「異化」；這是一個不相稱的狀態，例如說他是一個大樓管理員，但他卻不會住在這個大樓裡，他家可能是在一個附近更小、更破的，或者距離很遠的地方，因為他根本沒有能力住進這社區。
警衛就是個每天會見到，可是卻常被無視的人。
其實菜脯的一個原型，是出自日本漫畫家古谷實的作品《深海魚男》中的角色，那是個在大型超市裡擔任夜間警衛的年輕人；夜間警衛是個滿孤寂的工作，我常想:「他們到底是怎麼度過每一個夜晚的?」
菜脯在這社會上就是個可有可無的人，他最大的功能就是撫養多病的老母親，還有在工廠裡接受其他同事的謾罵，甚至在外面兼差時還得吃下那莫名飛來的一腳；當然，他最重要的工作，就是在葛洛伯工廠裡，幫啟文董事長開門、關門，甚至幫他調整賓士車頭標誌的角度。啟文當然可以把工廠大門改成電動門，自己開關，但有些人就喜歡有個警衛，可以幫你顧家裡、顧工廠，甚至顧一些見不得人的事情，一個月花上一兩萬塊錢而已；對於有錢人來說，花一些小錢，有個人可以讓你使弄，套句肚財講的話，這真的是一個蠻療癒的事情。
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| 劉振祥影像紀錄：連吭都不敢吭 |
劉振祥影像紀錄：連吭都不敢吭
黃信堯口白演譯：
如果《大佛普拉斯》拿掉我的旁白，那第一句台詞會是「幹你娘」，片尾最後一句也是「幹你娘」。
片頭的第一句台詞「幹你娘」就是樂隊指揮把菜脯從椅子踹到地上時的咒罵，菜脯拍拍褲子站了起來，一句話也不敢吭。
撇開底層人物不談，一般上班族、白領階級也一樣，碰到主管再怎麼樣無理的要求、謾罵，他們也都只能從地上爬起來拍拍自己的褲子，然後一聲都不敢吭地繼續工作。
這不單是反映底層的人而己，而是反映著所謂「人」這件事，只要社會上存在著階級，這些事情永遠都會發生。
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| 劉振祥影像紀錄：誰造誰? |
劉振祥影像紀錄：誰造誰?
黃信堯口白演譯：
不曉得從什麼時候開始我就在想：
像釋迦牟尼佛這樣一個神明，名利對祂來說是過眼雲煙，是祂不要的。但身為人的我們卻向神明祈求財富、功名，這是一個滿奇怪的事情。
如果真的有神佛的話，祂是如何看待我等芸芸眾生?如果沒有神佛的話，我們這些人傻傻地對著沒有生命的東西不斷跪拜祈福，那到底是個怎樣荒謬的世界?
我們造了神，用各式各樣的雕像來代表祂們，然後很堅定地去信仰祂，但這世間還是有階級、貧富、戰爭，還是有人會莫明死去……
其實我們就生活在一個苦海，怎麼樣回頭都是沒用的。
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| 劉振祥影像紀錄：粉紅的少女摩拖車 |
劉振祥影像紀錄：粉紅的少女摩拖車
黃信堯口白演譯：
對影片裡面的土豆來說，跨年晚會抽到一部摩托車，那種感覺，跟中了樂透彩差不多。鄉下人要買一部摩托車，真的不是件容易的事情，但老天好像跟他開了個玩笑，他抽中的竟然是一台粉紅色的摩拖車。
他未來的青春歲月，有大部分的時間，可能會被人家嘲笑，就像肚腩嘲笑他一樣；在黑白電影裡，觀眾都可以嘲笑他了，何況在現實的人生。
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| 劉振祥影像紀錄：模仿貓 |
劉振祥影像紀錄：模仿貓
黃信堯口白演譯：
面對連鎖便利店像7-11、全家的風起雲湧，鄉下雜貨店要找出路的方式，就是把自己山寨化；當人家取名叫seven-eleven時，他們就用臺語諧音取名叫「洗門」(seven)。
Seven-eleven有City Café他們就賣CD Café，不知道為什麼來一個CD，是買咖啡送CD嗎，沒人知道，受限於想像力，名字永遠取得不三不四，但也沒辦法，人總是要找出一條生路。
我想以「洗門」來形塑臺灣鄉村一種前途未卜的未來，裡面的年輕人也是，他們跟洗門存在著一種相同的命運。
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《大佛．有抑無：劉振祥的「大佛普拉斯」影像紀錄──With or without great Budda》
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